Conciencia

CON RESPECTO A LOS VIDEOS MOSTRADOS EN CLASE SOBRE AUTODISCRIMIINACIÓN ANIMAL

Siguiendo una línea de pensamiento basada en la falta de evidencia de que existe una conciencia animal, sigue estando claro que lo que Damasio expone como la relación de un organismo y un objeto se encuentra también en los animales e incluso parecería que tienen cierto conocimiento de ella. Si bien es cierto que no podemos probar que sepan que esta relación existe, sabemos que pueden identificar aquellos objetos que su organismo necesita incluso si en vez de saberlo lo sienten como expuesto en el experimento del mismo autor con las barajas de colores.

Tomando en cuenta estos datos así como los mostrados en los videos de animales marcados y colocados frente a un espejo nos hace pensar que existe incluso un concepto del "yo" o al menos la noción de que puede establecerse una interacción más directa con el "objeto" visto en el espejo (después de un rápido análisis por parte del organismo) además de una relación que no se tiene con el resto de los objetos ya estén dentro o fuera de la imagen del espejo.

Es difícil para la mente humana científica o simplemente curiosa hablar sobre la mente animal sin compararla con la propia. Recordando los experimentos sobre la autodiscriminación en niños podemos darnos cuenta de que ocurre un proceso de análisis muy parecido a aquel que llevan los animales a cabo. Después dicho análisis, el niño se da cuenta de que es él mismo quien impide el progreso y actúa con respecto a esa deducción de la misma manera en que el animal responde e intenta quitarse la marca del rostro: interactuando consigo mismo.

Después de analizar cada uno de estos experimentos junto con el texto de Damasio no puedo más que preguntarme:

¿En dónde se encuentra y qué tan gruesa es la línea entre los conceptos "conciencia" y "autodiscriminación"?
¿Qué es lo que sucede en el organismo humano exclusivamente que nos hace tener esta conciencia y al mismo tiempo saberlo?

Bajo las circunstancias adecuadas, un niño puede ser llevado a comportarse como un animal, siendo tal el caso de Víctor, el niño de Aveyron. Si aquello que nos hace comportarnos como humanos o humanos primitivos realmente parecidos a animales son las circunstancias bajo las cuales crecemos, ¿qué tan lejos estará una conciencia animal de desarrollarse si se encuentran las condiciones óptimas para ello?