10 septiembre, 2008
Pensamiento
La forma en que pensamos es similar si se analiza a toda la raza humana. Sin embargo, una tarea específica requiere de un pensamiento diferente. Para probar esto, a continuación hablaré tan sólo en términos de contenido y operaciones siguiendo el concepto que tiene Guilford de estos.
Siendo un aficionado de la literatura, la escritura también es una de mis actividades favoritas. Cualquiera que busque escribir algo que surja completamente de su mente sabe lo difícil que esto es. Es aquí en donde evocamos a Guilford y su operación de pensamiento divergente.
Existen miles de formas de lograr que alguien haga algo (en especial si se trata de un personaje surgido de las entrañas de nuestra propia mente) que queremos que haga. Si escribo sobre un asesino serial, ¿en qué forma matará a cada una de sus víctimas? Si lo hago sobre un detective, ¿cómo logrará atrapar al asesino serial cuya forma de matar a sus víctimas ya traté de imaginar? Si se trata de la víctima, ¿cómo escapará del asesino con un modus operandi ya definido por mi pensamiento divergente después de algunas horas de buscar una forma en que éste enviara el mensaje que quería enviar? ¿Buscará ayuda en el detective cuya forma de resolver el crimen ya ideé después de mucho esfuerzo para que concordase con el resto de la historia y no se mostrase incongruente? Por supuesto, todo esto viene después de una serie de representaciones visuales, auditivas y semánticas que debí hacer para poder establecer una relación entre sucesos importantes del texto y que todo esto tenga congruencia (siendo esta congruencia un producto tal vez de mi pensamiento, clasificado mejor en implicación a mi parecer).
El modelo S.O.I. me parece bastante ambicioso dado que busca mostrarnos a todos cómo pensamos. Sin embargo, me parece una estructura lógica y completa de lo que sucede en mi vida cotidiana. Es relativamente fácil catalogar cada una de las cosas que pasan por la mente de quien piensa en los tres aspectos que este modelo toma en cuenta.
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1 comentario:
Sin ser parte esencial de tu argumentación, tu señalamiento implícito sobre que la forma de pensar es similar en toda la raza humana, merece discutirse. Si bien es cierto que el modelo de Guilford y otros contenidos del curso tratan de explicar cómo pensamos, cómo procesamos información, valdría la pena preguntarse si esto no está mediado por la cultura, a tal grado que una culturas tengan un procesamiento marcadamente diferente.
En relación a construcción de acciones y personajes supongo que el modelo explica tu procesamiento porque tu forma de codificar la realidad cuadra con esto ¿cuadrará el de todos?
Julio
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